Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

ПАРТНЕРЫ


ТОП-5 ПОПУЛЯРНЫХ РАЗДЕЛОВ
  1. Русская фантастика
  2. Детектив
  3. Женский роман
  4. Зарубежная фантастика
  5. Приключения

ТОП-30 ПОПУЛЯРНЫХ КНИГ ЗА МЕСЯЦ
  1. Ни мужа, ни любовника, или Я не пускаю мужчин дальше постели (144)
  2. Гнев дракона (107)
  3. Умножающий печаль (97)
  4. Замуж за египтянина, или Арабское сердце в лохмотьях (93)
  5. Пелагия и красный петух (том 2) (84)
  6. Начало всех начал (74)
  7. Цифровая крепость (72)
  8. Путь Кейна. Одержимость (60)
  9. Шпион, или повесть о нейтральной территории (58)
  10. Битва за Царьград (57)
  11. Свирепый черт Лялечка (56)
  12. Омон Ра (54)
  13. Имя потерпевшего - никто (54)
  14. Покер с акулой (32)
  15. Аквариум (25)
  16. Киммерийское лето (22)
  17. Ричард Длинные Руки - 1 (22)
  18. Журналист для Брежнева (22)
  19. Турецкая любовь, или Горячие ночи Востока (21)
  20. Париж на три часа (19)
  21. Колдун из клана Смерти (18)
  22. Роксолана (18)
  23. Тимур и его команда (16)
  24. Прозрачные витражи (14)
  25. Ледокол (13)
  26. Брудершафт с Терминатором (12)
  27. К "последнему" морю (12)
  28. Яфет (11)
  29. По тонкому льду (11)
  30. Истребивший магию (10)

Использовать только для ознакомления. Любое коммерческое использование категорически запрещается. По вопросам приобретения прав на распространение, приобретение или коммерческое использование книг обращаться к авторам или издательствам.

Женский роман — > Маркиз де Сад — > читать бесплатно "Жюльетта"


Маркиз Де Сад.


Жюльетта: роман.



Том 1


Маркиз де Сад. Жюльетта: Роман. Том 1 / Пер. с франц. М., 1992. - 544 с.
Маркиз де Сад. Жюльетта: Роман. Том 2 / Пер. с франц. М., 1992. - 544 с.
Том 1. ISBN 5-8398-0010-4
Том 2. ISBN 5-8398-0011-2
ББК 84.4 Фр. С 14
OCR Кудрявцев Г.Г.


D.-A.-F. De Sade. La Nouvelle Jutie ou le Malheur de la Vertu.
Pari, 1797

D.-A.-F. De Sade. La Nouvelle Jutie ou le Malheur de la Vertu,
uivie de l'Hitoire de Juliette, a oeur (ou le Proerite du vice).
Pari, 1797

Автор предисловия, редактор перевода и ответственный за выпуск Р.
Рахманалиев


"Жюльетта" - самый скандальный роман Маркиза де Сада. Сцены, описанные
в романе, достойны кисти И. Босха и С. Дали. На русском языке издается
впервые.



Да, я распутник и признаюсь в этом, я постиг все, что можно было
постичь в этой области, но я, конечно, не сделал всего того, что постиг, и,
конечно, не сделаю никогда. Я распутник, но я не преступник и не убийца...
Ты хочешь, чтобы вся вселенная была добродетельной, и не чувствуешь, что все
бы моментально погибло, если бы на земле существовала одна добродетель.

Маркиз де Сад

Маркиз де Сад, самый свободный из живших когда-либо умов.

Гийом Аполлинер

Представляете, если бы люди могли вывернуть свои души и тела
наизнанку - грациозно, словно переворачивая лепесток розы, - подставить их
сиянию солнца и дыханию майского ветерка.

Юкио Мисима


КНИГИ МАРКИЗА ДЕ САДА В ТВОРЧЕСКОМ СОЗНАНИИ ВЕЛИКИХ ХУДОЖНИКОВ И МЫСЛИТЕЛЕЙ XX ВЕКА

Великий французский писатель и мыслитель Маркиз де Сад (1740-1814)
{Подробно о творчестве Маркиза де Сада см.: Ерофеев В. Маркиз де Сад, садизм
и XX век // Ерофеев В. В лабиринте проклятых вопросов. М., 1990, с. 225-255
Викторов А. Философия просвещенного эротизма // Маркиз де Сад. Философия в
будуаре. М., 1991, с. 223-258.} предвосхитил интерес западной культуры XX
века к проблеме эротики и сексуальности, показав в своих книгах значение
эротического и сексуального инстинкта и зафиксировав различные формы их
проявления, тем самым в определенной степени наметив проблематику
эротической и сексуальной стихии в творчестве Г. Аполлинера, С. Дали, П.
Элюара, А. Арго, Л. Бунюэля, З. Фрейда, Э. Фромма, И. Бергмана, Ф. Феллини,
Ю. Мисима, Г. Маркузе, А. Камю и других.
Г. Аполлинер, открывший Сада, высказался о нем как о самом свободном из
когда-либо существовавших умов. Это представление о Саде было подхвачено
сюрреалистами. Ему отдали дань А. Бретон, нашедший у него "волю к моральному
и социальному освобождению", П. Элюар, посвятивший восторженные статьи
"апостолу самой абсолютной свободы", С. Дали, придающий, по его собственным
словам, "в любви особую цену всему тому, что названо извращением и пороком".
Это было в основном эмоциональное восприятие. В книгах Сада
сюрреалистов увлек вселенский бунт, который они сами мечтали учинить Сад
стал для них символом протеста против ханжеской морали и был привлечен на
службу "сюрреалистической революции". В действительности Маркиз де Сад хотел
того, чего не может дать простая перестройка, чего нельзя добиться



изменением материальных и относительных условий он хотел "постоянного
восстания духа", интимной революции, революции внутренней. В ту эпоху он
хотел того, что сегодняшняя революция уже не считает "невозможным", а
полагает как исходный пункт и конечную цель: изменить человека. Изменить его
окончательно и бесповоротно, изменить любой ценой, ценой его "человеческой
природы" и даже ценой его природы сексуальной и прежде всего ценой того что
в, нашем обществе сформировало все отношения между людьми, сделало их
неестественными и объединило любовь и целостность в одной катастрофе, в
одной бесчеловечности.
Идеи и мысли одного из самых проницательных и пугающих умов Франции -
Маркиза де Сада глубоко осмыслил и трансформировал в своем творчестве С.
Дали. Он постоянно читал и перечитывал книги Сада и вел с ним своего рода
диалог в своих картинах и писаниях {Дали С. Дневник одного гения /Пер. с
франц. М., 1991.}. Многие из картин Дали, с характерным для него стремлением
- свойственным и Саду - рационалистически упорядочить не подлежащий
упорядочению мир неконтролируемых, иррациональных, подсознательных порывов
души, содержат садический элемент ("Осеннее каннибальство", "Одна секунда до
пробуждения от сна, вызванного полетом осы вокруг граната", "Юная
девственница, содомизирующая себя своим целомудрием"). Садические мотивы
звучат также в творчестве М. Эрнста ("Дева Мария, наказывающая младенца
Иисуса в присутствии трех свидетелей: Андре Бретона, Поля Элюара и автора"),
К. Труя, писавшего картины непосредственно по мотивам романов Сада.
Садический "привкус" ощущается также в драматургии теоретика "театра
жестокости" А. Арто, стремившегося обновить театральные каноны путем
введения навязчивых тем кровосмешения, пыток и насилия. Достойным
продолжателем садических традиций в XX веке являлся гениальный японский
писатель Ю. Мисима ("Золотой Храм") {Чхартишвили Г. Мученичество святого
Себастьяна, или Завороженный смертью: эстетика саморазрушения в творчестве
Юкио Мисима // Иностранная литература, 1988, э 10, с. 203-212.}. Эротика и
секс были жизнерадостной религией надежды для Г. Миллера ("Тропик Рака") и
В. Набокова ("Лолита").
Известный испанский режиссер Л. Бунюэль испытал огромное влияние
произведений Сада. На примере Л. Бунюэля мы убедимся в магическом
воздействии книг Сада: "Я любил Сада. Мне было более двадцати пяти лет,
когда в Париже я впервые прочитал его книгу... Книгу "Сто двадцать дней
Содома" впервые издали в Берлине в небольшом количестве экземпляров. Однажды
я увидел один из них у Ролана Тюаля, у которого был в гостях вместе с
Робером Десносом. Этот единственный экземпляр читал Марсель Пруст и Другие.
Мне тоже одолжили его. До этого я понятия не имел о Саде. Чтение весьма меня
поразило. В университете Мадрида мне практически были доступны великие
произведения мировой литературы - от Камоэнса до Данте, от Гомера до
Сервантеса. Как же мог я ничего не знать об этой удивительной книге, которая
анализировала общество со всех точек зрения - глубоко, систематично - и
предлагала культурную "taula raa". Для меня это был сильный шок. Значит, в
университете мне лгали... Я тотчас пожелал найти другие книги Сада. Но все
они были строжайше запрещены, и их можно было обнаружить только среди
раритетов XVIII века. Я позаимствовал у друзей "Философию в будуаре",
которую обожал, "Диалог священника и умирающего", "Жюстину" и "Жюльетту"...
У Бретона был экземпляр "Жюстины", у Рене Кревеля тоже: Когда Кревель
покончил с собой, первый, кто пришел к нему, был Дали. Затем уже появились
Бретон и другие члены группы. Немного позднее из Лондона прилетела подруга
Кревеля. Она-то и обнаружила в похоронной суете изчезновение "Жюстины".
Кто-то украл. Дали? Не может быть. Бретон? Абсурд. К тому же у него был свой
экземпляр. Вором оказался близкий Кревелю человек, хорошо знавший его
библиотеку" {Бунюэль о Бунюэле /Пер. с франц. М., 1989, с. 240.}.
"Сад знал только одну логику - логику чувств", - констатирует А. Камю
{Камю А. Бунтующий человек /Пер. с франц. М., 1990, с. 145.}. Действительно,
Сад во всех своих творениях проповедует чувственную модель любви. В
частности, Жюльетта является олицетворением комплекса" "Мессалины". Этот
комплекс присущ женщине страстной, чувственной, сексуально возбудимой,
предъявляющей повышенные эротические требования к партнеру, меняющей
партнеров, оргаистической {Были периоды, когда сексуальные качества женщины
ценились высоко. Сегодня также считается привлекательным образ женщины
чувственной, ибо, по мнению многих, это самое главное в браке. Подробно см.:
Лев-Старович З. Секс в культурах мира /Пер. с польск. М., 1991.}.
Секс в современной культуре стал иным, он на пороге новых изменений.
Освобождение Эроса, по мнению Г. Маркузе, ведет к освобождению человечества,
а сексуальная близость облагораживается любовью. Поэтому современная
культура должна пройти через проблематику Сада, вербализировать эротическую
стихию, определить логику сексуальных фантазий. Лишь при условии богатого
знания о законах эротики, уничтожения ханжеских табу, свободного владения
языком страстей, наконец такой ментальности, которая позволяет читать Сада
не столько как порнографическое откровение, занятное само по себе сколько
философское кредо наслажденца, можно преодолеть ту болезнь немоты, которая
сковывает "смущающуюся" культуру Совершенно прав В. Ерофеев, утверждающий,



Страницы: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255
РЕКЛАМА
Сертаков Виталий - Золото русского эмира
Сертаков Виталий
Золото русского эмира


Прозоров Александр - Подводник
Прозоров Александр
Подводник


Махров Алексей - Господин из завтра
Махров Алексей
Господин из завтра


Лукьяненко Сергей - Конкуренты
Лукьяненко Сергей
Конкуренты


РЕКЛАМА В БИБЛИОТЕКЕ
Copyright © 2001-2012 гг.
Идея и дизайн Алексея Сергейчука. При использовании материалов данного сайта - ссылка обязательна.